L’objectif du projet Kigali-Paris est de mettre à l’honneur la diaspora Rwandaise en France.
Présenter des personnes dignes et debout, comme le dit si bien Gaël Faye dans ses chansons.
Kigali-Paris
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Respire
Claude Mutimura est un rescapé du génocide commis contre les Tutsi du Rwanda en 1994.
Il est le seul survivant de toute sa famille. Pour ce jeune homme de 16 ans, la vie n’a plus de goût.
Pourtant, après la guerre, il a rencontré des étrangers qui lui ont témoigné l’amour et il a pu connaître ce que le mot “Respire” veut dire…
La vie de Claude Mutimura est une histoire que beaucoup de gens aimeraient vivre.
Humura
Claude Mutimura, yacitse kw’icumu, ry’itsembabwoko ryakorewe abatutsi bo mu Rwanda mu 1994. Niwe usigaye mu muryango w’iwabo wenyine. Kuri uwo mwana w’imyaka 16, ubuzima nta cyanga bugifite. Nyamara yaje guhura n’urukundo, maze amenya icyo ijambo « HUMURA » bivuga…
Ubuzima bwa Claude Mutimura, ni inkuru benshi bakwifuza ko ibabaho.
Umuntu Mushya Utemera Baringa
Umuntu Mushya Utemera Baringa
Uburyo bwo kwibohora icuraburindi ry’amadini
Livre en Kinyarwanda traitant de la religion
Umuntu mushya utemera Baringa, « l’Homme nouveau qui ne croit pas aux fictions »
Uburyo bwo kwibohora icuraburindi ry’amadini, « la meilleure façon de sortir de l’obscurantisme religieux »
Par Godefroid Mwenempanzi
Chanvre et cannabis: le hold-up de la prohibition
Découvrez dans ce livre, une synthèse des stupéfiantes applications du chanvre, plantes aux milles vertus.
Son incroyable potentiel ne serait-il pas l’origine même des raisons de sa prohibition au bénéfice de quelques lobbys industriels ?
A la lumière de cet ouvrage, on découvre que le chanvre et le cannabis se révèle être une seule et même plante, à la fois médicinal, utile et nutritive.
Rwanda 1959-1962: La révolution manquée
Anthologie Volume 2 – Rwanda 1959-1962: La révolution manquée : « Révolution sociale », « Révolution assistée », par la tutelle coloniale ? Comment nommer et analyser les bouleversements politiques qui ont marqué l’histoire du Rwanda entre 1950 et 1962. Cette décennie tumultueuse est à bien des égards unique dans l’histoire du XXe siècle.
Fait unique, la « Révolution rwandaise » fut une révolution soutenue par le pouvoir clérical catholique et par la puissance colonisatrice.
L’histoire qui mène au génocide ne peut être intelligible sans comprendre les ressorts et les conséquences des événements de la décennie qui a précédé l’indépendance du Rwanda.
Les vivantes
Résumé
Félicité : Madame, je suis perdue !
Stella : Ah, vous aussi ?!
Félicité : Il doit bien exister un chemin, il existe toujours un chemin… Peut-être n’est-il pas encore tracé ? »
Félicité revient du génocide tutsi et se croit perdue. Assise sur un banc, Stella l’attend. Elle fredonne une petite musique mais Félicité ne l’entend pas. Stella, ancienne déportée des camps de la mort, va pousser sa mémoire et user de stratagèmes pour que Félicité arrive à se souvenir. Car tant qu’elle ne se souviendra pas d’elle-même, elle ne pourra accéder à la mémoire de l’Autre, de Stella.
Musenyeri Aloyizi Bigirumwami
Livre en Kinyarwanda – « Twambare intwaro z’ urumuri » retrace la vie de l’homme exceptionnel que fut Aloys Bigirumwami.
Né en 1904 au Gisaka, le jeune Aloys suit la ligne chrétienne que lui a tracée son père. Entré au Séminaire à l’âge de dix ans, il est ordonné prêtre en 1929 et consacré évêque en 1952. Cette biographie du professeur Bushayija Bugabo Antoni retrace le parcours du grand homme, qui a suscité l’estime et l’affection bien au-delà de son Diocèse de Nyundo.
Dans une période marquée par la fracture violente de la société rwandaise, la mission de Mgr Bigirumwami ne fut pas de tout repos.
Rwanda 1896 – 1959: La destruction d’une nation
Anthologie Volume 1 – Rwanda 1896 – 1959 : La destruction d’une nation Quels processus ont opéré pendant cette période pour rendre possible la désintégration de la nation rwandaise en tant que communauté de destin de tous les Rwandais? Tout au long de sa vie d’intellectuel engagé, Antoine Mugesera s’est attaché à analyser ces processus. Il restitue le fruit de ses recherches dans une langue limpide et éclairante.
Le Mal rwandais. De la racine au paroxysme du génocide des Tutsi
De Ndiza, en 1959, à Kanombe, en 1994, Daniel Nyamwasa retrace l’histoire des divisions rwandaises, cause de tueries récurrentes contre les Tutsi, et livre un témoignage inédit sur la résistance du 3e bataillon, au cœur du génocide.
«Les rwandais doivent graver dans leur mémoire que la force de leur union a conduit à leur invincibilité. Chaque fois qu’ils accepteront la division, ils se trouveront au fond du gouffre et n’auront pas de bras étranger pour leur tendre la main. Accepter la leçon divisionniste, c’est signer sa mort, car, une fois le front ouvert, personne ne sait s’il en sortira victorieux.»
Pour que tu saches, Témoignage d’une survivante du génocide des Tutsi du Rwanda
Pour que tu saches, Témoignage d’une survivante du génocide des Tutsi du Rwanda.
Un livre de Spéciose Niwemugore
Imbibé de leur sang, gravé de leurs nomsTémoignage d’un survivantdu génocide des Tutsi du Rwanda
Mon père est ainsi mort assassiné, avec ma mère, mes quatre sœurs et mes deux frères. Pour quel crime ? Être Tutsi.
Ils sont victimes d’un génocide contre les Tutsi du Rwanda.
Le Tutsicide.
Je survis quant à moi à la décapitation, deux coups de machettes m’ayant fracturé l’os du crâne. Je me vide de mon sang, mais je cours quand même.
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