Ce livre relate l’histoire d’un génocide perpétuellement nié.
Pour contribuer à la levée de cette amnésie criminelle, Claire Auzias dresse ici un panorama entièrement revu et augmenté pour sa troisième édition du Samudaripen, dont ce peuple a été victime en Europe.
Ce récit détaille le génocide perpétré contre les derniers résistants civils tutsi du Rwanda.
Préface de Michel SITBON
Encore utilisés rituellement de nos jours, le peyotl, les champignons psilocybes, la Salvia divinorum, la Turbina corymbosa (Ololiuqui) et sa cousine l’Ipomea tricolor ainsi que le datura ont joué, et continuent de jouer, un rôle important mais méconnu au sein des populations autochtones de ce pays, en Occident et dans l’histoire de la littérature et de la médecine.
Ce sont ces deux ouvrages qui sont rassemblés dans le présent volume, permettant d’accéder à la pensée du théoricien de ce qui se voudrait une importante modification du « contrat social » tel qu’on le comprend depuis des millénaires lorsqu’on affirme qu’il faut travailler pour manger.
YOLANDE BRESSON prétendait renverser ce préjugé en expliquant que nos sociétés feraient mieux au contraire de garantir à tous leur subsistance dès le départ, inconditionnellement.
A la lumière des années, ce pamphlet de Serge LIVROZET, plein de tendresse, d’humour et d’intelligence, fait preuve d’une force incontestable et incite à une réflexion éclairée sur le monde qui nous entoure. Plus que jamais d’actualité, cette « Lettre d’amour… » s’impose comme une œuvre lucide et percutante, à (re) découvrir sans tarder…
Préface de Thierry MARICOURT
Partisan du rire pour river le bec à tous les Poutine, Zemmour, Bolsonaro, Trump et autres prétendants dictateurs de la planète, Thierry Maricourt réaffirme ici son attachement aux valeurs subversives et foncièrement libertaires de l’humour.
Cet ouvrage présente l’histoire d’Artemisia annua et afra, les études qui valident leurs propriétés, les modalités de leur utilisation et de leur culture.
Il s’interroge sur les ressorts et enjeux des positions de l’industrie pharmaceutique et l’OMS, qui cherchent à proscrire ou limiter l’usage de ces plantes. Il s’intéresse également aux chercheurs et praticiens de la santé qui en défendent l’utilisation et qui considèrent le libre accès, la diffusion et la promotion de l’usage de ces plantes comme un enjeu essentiel pour la santé publique.
Cette synthèse documentée par la littérature scientifique entend permettre au lecteur de se construire une opinion éclairée sur les propriétés et usages potentiels de ces deux armoises, et de connaître leur modalité de culture et d’utilisation.
Jean-Pierre Couteron, Jean-Felix Savary, Pierre-Yves Geoffard et Yann Bisiou
Aujourd’hui, des digues s’effondrent. Le discours qui s’est longtemps résumé à dire « les drogues, c’est de la merde » ne prend plus. Alors que le sujet devient plus clair, le débat peine à s’approfondir. Depuis trente ans, les mêmes questions et souvent les mêmes réponses. Les drogues, tout le monde en parle mais personne ne sait vraiment ce qu’il en dit. Entre libertés publiques et vie privée, intérêt économique et impact environnemental, justice et sécurité, les drogues sont le miroir d’une société qu’on aimerait vous raconter. Quatre experts du sujet se sont réunis pour produire un outil simple et clair pour se faire un avis.
Le fou n’est-il pas plus lucide que le reste de la société ? Ce livre écrit par Antonin Artaud en 1947 à l’occasion d’une exposition consacrée au peintre Vincent van Gogh dessine les contours d’une œuvre deux fois biographique : pour le peintre, évidemment ; mais pour le poète, le dramaturge, l’artiste qui profite de l’éloge de l’un pour régler ses comptes. On découvre Artaud au seuil de la mort – le sent-il seulement ? – au sommet de son art dans un texte poétique, dramatique et autobiographique. On y redécouvre van Gogh, avec ses faiblesses, ses forces cachées et le sublime qui rend justice à sa mort après qu’elle eut été méprisée. Ce livre est une ode de l’empathie à la folie, une réhabilitation de ce qui relève du lucide.
Avant, on applaudissait pour les jolis spectacles, pour les soirs de match, pour féliciter les enfants. Jamais on a autant applaudi pour rendre hommage que lors de la première vague de la covid-19. Il y avait quelque chose de pervers. Nous étions conscients des risques, des sacrifices, de la violence endurée par les soignants. Applaudissions-nous réellement pour saluer ou pour se déresponsabiliser ?
En pays Nivernais-Morvan, les femmes sont très présentes et à l’origine d’initiatives hors norme. Elles ont su donner à ce territoire une couleur historique et permanente, incitant l’autochtone ou le voyageur de passage à prendre le temps de découvrir des paysages riches en diversité. Marie-France O’Leary a rencontré, partagé et écouté l’aventure de chacune et nous permet de saisir l’importance de ces dialogues relatant le parcours original de Marie Alleaume, de Geneviève Anne, de Pascale Barathon, de Barbara Boichot, de Christine Delbove, de Françoise Ducourtioux, de Claude Héline et de Mamie Pétille.
Marie-France O’Leary retournait en Tunisie, plus précisément à Djerba, le 16 janvier 2011, deux jours après la fuite de Ben Ali dans un contexte nouveau où chaque citoyen semble heureux du changement : cette Révolution du Jasmin est pour chaque tunisien un évènement capital. Elle rencontre dès son arrivée Maherzia Gritli Gaddour qui, grâce à ses connaissances précises de l’histoire de l’île de Djerba et son implication à défendre les droits et les acquis de la femme tunisienne, l’introduit spontanément auprès des femmes djerbiennes. Elle interroge et rencontre au cours de plusieurs voyages : Maherzia Gritli Gaddour, Fatma Guerfallah Mimita, Ahlem El Khazen, Anane Bephira, Abdelijaoued Sabra, Lilia Tabib, Dorra Berrajah, les femmes millitantes de Lellet Ennissa…
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